Sivut
- Etusivu
- Firenzestä Turkuun
- Kyynärän mittainen tyttö. Kirja-arvosteluja
- Anna Amnellin Lucia Olavintytär -kirjat Celia-äänikirjoina
- Pako Tallinnaan. Kirja-arvosteluja
- Lucia ja Luka 2013. Esittely. Kirja-arvosteluja
- Kotisivublogini
- Anna Amnell's historical novels
- Lastenkulttuurisivuni
- Nuorisokirjailijat/Anna Amnell UUSI!
- Historiska äventyrsromaner
- Matti Amnell kuvittaja
- Lucia Olavintytär -kirjat. Kirja-arvostelut
- Haastattelut
- Tornitalo/My Gate House
- Photos
- Blogisisko-blogi
- Aurora-kirjat
- Aurora-blogi
- Aurora-kirjat
- Lucia-books (info)
maanantai 31. joulukuuta 2012
elämää ja elämyksiä: torneissa Tallinnan
elämää ja elämyksiä: torneissa Tallinnan: Merimuseo sijaitsee Paksu Margareeta tornissa . Katsottavana on laivojen pienoismalleja, meritavaraa ja pienoismalli Estonia-laivasta. 150...
Tunnisteet:
muiden blogit,
Vanha Tallinna
torstai 27. joulukuuta 2012
Joulu keskiajan kodissa
Mustavalkoiseksi muutettu kuvani Tukholman Pohjoismaisen museon pienoismallista. Talossa on olkikatto, luultavasti maalattia, jolla on puhtaita olkia joulun kunniaksi. Pöydässä palaa kotitekoinen kynttilä. Nautitaan yhdessä jouluateriaa. Mustavalkomaanantai : Joulu (143)
Sama kuva värillisenä
Sama kuva värillisenä
Tunnisteet:
aterialla,
keskiaika,
koti,
mustavalkomaanantai
keskiviikko 19. joulukuuta 2012
Makroviikko 85: Joulukoriste. Keskiaika
Makroviikon 85 aihe on joulukoriste
Jo 1500-luvulla pidettiin Keski-Euroopassa joulumarkkinoita, joilta sai ostaa jouluruokia ja joulukoristeita.
Lattialle, joka saattoi olla pelkkä tasaiseksi poljettu maalattia, laitettiin puhtaat oljet.
Ruokapöytää valaisivat kynttilä ja avotakassa palava tuli. Monissa maissa laitettiin takkaan pitkä ja paksu joulupölkky, jota siirrettiin sitä mukaa kuin se paloi.
Avotakassa hautui ruoka hiilloksella tai rautakoukusta riippumassa. Kuvassa oleva avotakka on krakowalaisessa ravintolassa kuvattu.
"Talo
oli tavallista siistimpi, sillä joulusiivoukset oli tehty. Maalattialla oli
puhtaita olkia. Tuoksui puhtaalle.
Uuni
oli tuvan etunurkassa, suu oveen päin, päre paloi pihdissä uuninreunalla.
Ohrapuuro porisi kolmijalkaisessa punasaviastiassa hiilloksella. Nauriit
hautuivat saviruukussa hiilien alla. Lintupaisti kypsyi rautapadassa, joka riippui
hiilloksen yläpuolella. Ruokien tuoksut toivat veden kielelle ja saivat vatsat
murisemaan nälästä." (ote uusimmasta kirjastani, joka ei ole vielä ilmestynyt)
Kerrotaan, että Martti Luther aloitti joulukuusitradition, mutta saksalaiset kristityt olivat käyttäneet kuusta jo varhain keskiajalla pyhänä, kristillisenä puuna. Luther koristeli pöytäkuusen kynttilöillä näyttääkseen lapsilleen, kuinka tähdet loistavat yöllä metsässä.
Yöllä mentiin messuun tai aamulla joulukirkkoon. Kirkon vierellä tai kaupungin keskustorilla oli Keski-Euroopassa joulukuusi jo keskiajalla. Eräs englantilainen munkki oli havainnollistanut jo 600-luvulla Thuringenissä kolminaisuutta kuusen kolmiomaisen muodon avulla.
Hyvää joulua! Merry Christmas!
Tunnisteet:
10 tai yli kommenttia,
avotakka,
joulu,
joulukoristeet,
joulukuusi,
jouluruusu,
keskiaika,
kynttilät,
Makrokuvat,
Makroviikko,
oljet,
piikkipaatsama
1500luku, Wittenberg
1500-luvun oppinut pitkässä kaavussaan. Patsas Wittenbergiläisen hotellin aulassa.
Tunnisteet:
1500-luku,
Luther,
muoti,
Wittenberg
tiistai 18. joulukuuta 2012
Blogisisko ®: Noitien metsästystä ja opiskelua Wittenbergissä
Blogisisko ®: Noitien metsästystä ja opiskelua Wittenbergissä: Lucas Cranachin talo, Wittenberg , a photo by Anna Amnell on Flickr. 19-vuotias maisteri Erasmus Olavinpoika Helsinkiläinen asui Wittenb...
Tunnisteet:
Wittenberg
torstai 13. joulukuuta 2012
Kyynärän mittainen tyttö Juhana -herttuan hovissa
Kyynärän mittainen Lucia Olavintytär ja hänen 13-vuotias veljensä Hannu muuttavat Turkuun. Heidän isänsä haluaa, että Lucia pääsee Juhana-herttuan ja Katariina Jagellonican hoviin luutunsoittajaksi ja Hannu hovipojaksi. Turkuun saapuu ulkomaalaisten musikanttien seurueessa myös Luka Dalmatialainen, venetsialaisen kauppiaan lyhytkasvuinen poika, opiskelija ja muusikko.
Lucia oli haaveillut pääsevänsä heti soittamaan Juhanan ja Katariinan hovissa. Mutta toisin käy.
Otteita uusimmasta kirjastani, joka ilmestyy myöhemmin ilmoitettuna aikana:
"Lucia istui rouvainhuoneen ikkunasyvennyksessä paksulla tyynyllä, joka peitti kivipenkin. Hän naposteli manteleita ja rusinoita ja joi kanelille ja inkiväärille tuoksuvaa makeaa juomaa. Muki lämmitti käsiä.
Ulkona oli kova pakkanen. Seinillä ja katoissa olevat lautapaneelit ja villalangasta kudotut seinävaatteet eivät pystyneet estämään vetoa ja kiviseinistä uhoavaa kylmyyttä. Avotakassa poltettiin päiväkaudet paksuja koivuhalkoja ja takasta siirrettiin hehkuvia hiiliä umpinaiseen kaakeliuuniin. Huoneeseen oli kannettu lisäksi hiilipannu tuomaan lisälämpöä.
Piti varoa hovimekkoa. Siihen kuului leveä hame paksua kukikasta samettia, topatut irtohihat ja silkkinen esiliina, pitkä ja kapea kangassuikale niin kuin käsipyyhe Turun kodissa.
Kukkasin kirjaillut samettitossut ja jäniksennahalla vuorattu mekkokaan eivät riittäneet pitämään Luciaa lämpimänä. Hän hytisi kylmästä ja käpertyi vanhan viittansa sisälle. Yöksi saattoi onneksi laittaa kankaaseen käärittyjä kuumia tiiliskiviä tuomaan lämpöä vuoteeseen.
Herttuattaren kotiintulojuhlat jatkuivat, ja yhä uusia rekiä ajoi linnanpihaan. Linna oli täynnä musiikkia, tanssia ja naurua, mutta Lucia ei päässyt mukaan, ei soittamaan eikä edes aterialle muiden kanssa.
Vehnäpää haki ruuan alakerrasta linnan keittiöstä, ja se ehti yleensä jäähtyä, vaikka Vehnäpää toi sen juosten rouvainhuoneeseen. Ruoka lämpeni uudestaan vasta sitten, kun Vehnäpää laittoi saviastiat takan reunustalle lämpenemään.
---
Miksi häntä ei kutsuttu juhliin? Olivatko Katariinan pienet hovinaiset tulleet kateellisiksi ja pyytäneet, että Katariina ei ota Luciaa hoviin heidän kilpailijakseen? Ja kauhein mahdollisuus: Entä jos äiti ja isä häpesivät kyynärän mittaista tytärtään? Lucia kääntyi seinää vasten ja itki.
Vanhan ajan viisaat sanoivat, että ihminen oli ollut alkujaan pallonmuotoinen. Hänet oli halkaistu, sillä jumalat olivat tulleet kateellisiksi ihmisen viisaudesta. Ehkäpä jossakin on joku, jonka kanssa kuulun yhteen. En kuulu tänne, vaan jonnekin muualle, missä minun kaltaisiani ihmisiä ei kummastella.
Lucia pyyhki kyyneleensä ja päätti, että kun tulee vähän lämpimämpää, hän karkaa, lähtee tutkimaan linnaa ja sen ympäristöä. Ehkä kaupunkiakin, jos saa kyydin sinne. Hän ei halua olla niin kuin vanha rukkanen, joka on heitetty nurkkaan.
Kun portaikon ikkunalaudalla alkoi olla liian kylmää, Lucia palasi rouvainhuoneeseen. Hän hieroi käsiään yhteen, jotta ne tulivat lämpimiksi, otti esiin luuttunsa, viritti sen huolellisesti ja alkoi soittaa ja laulaa. Hän oli nähnyt jo kahtena yönä unta pojasta, joka oli ohittanut hänet reessä uuden majatalon lähellä."
Lucia on tavannut Juhanan jo ensimmäisessä kirjassa Englannissa ja toisessa kirjassa Katariinankin. Lucia oli haaveillut pääsevänsä heti soittamaan Juhanan ja Katariinan hovissa. Mutta Lucia, Luka ja Hannu olivat joutuneet mukaan aikuisten valtataisteluun ja juonitteluun. Taustalla ovat Juhanan vihamiehet eli veli Eerik XIV ja Venäjän mahtava tsaari Iivana Julma.
Renessanssihuone (Eerikin)
Keskiaikainen juhla-ateria
Valokuvat: Anna Amnell. Ylin valokuva on nukketalosta, joka liittyy kirjaan Kyynärän mittainen tyttö (2004, Lasten Keskus)
Piparkakut keskiajalla
These are not medieval style gingerbread cookies. They are modern Swedish 'pepparkakor', that my son has decorated in a modern style. But gingerbread was known in the Middle Ages. Chaucer writes about the delicious gingerbread.
Kuvassa on Tukholman Vanhasta kaupungista ostettuja piparkakkuja, jotka poikani on koristellut yksilöllisesti.
Oliko keskiajalla piparkakkuja? Ei aivan samanlaisia kuin nyt. Ne olivat enemmänkin kuin makeisia. Tässä kuvassa on Tudor-ruusun muotoiseksi valmistettuja piaparkakkuja (gingerbread). James L. Matterer kertoo artkkelissaan Medieval Gingerbread, että oli reseptejä jo 1300 ja 1400-luvulta. Juuri tällaisista makeista sokerisista piparkakuista kirjoittaa Chaucer Canterburyn tarinoissa. Mattere viittaa Thomas Austinin vuoden 1888 teokseen "Two 15th c. Cookery-Books".
Matterer kertoo, miten valmistaa keskiaikaisia piparkakkuja samoin kuin nykyaikaisempia versioita.
Jo keskiajalla levisi Pohjoismaihinkin tapa valmistaa piparkakkuja.
Kuvassa on Tukholman Vanhasta kaupungista ostettuja piparkakkuja, jotka poikani on koristellut yksilöllisesti.
Oliko keskiajalla piparkakkuja? Ei aivan samanlaisia kuin nyt. Ne olivat enemmänkin kuin makeisia. Tässä kuvassa on Tudor-ruusun muotoiseksi valmistettuja piaparkakkuja (gingerbread). James L. Matterer kertoo artkkelissaan Medieval Gingerbread, että oli reseptejä jo 1300 ja 1400-luvulta. Juuri tällaisista makeista sokerisista piparkakuista kirjoittaa Chaucer Canterburyn tarinoissa. Mattere viittaa Thomas Austinin vuoden 1888 teokseen "Two 15th c. Cookery-Books".
Matterer kertoo, miten valmistaa keskiaikaisia piparkakkuja samoin kuin nykyaikaisempia versioita.
Jo keskiajalla levisi Pohjoismaihinkin tapa valmistaa piparkakkuja.
Tunnisteet:
Christmas,
gingerbread,
joulu,
julen,
keskiaika,
keskiaika ja joulu,
medieval,
medieval food,
Middle Ages,
pepparkakor,
piparkakut,
ruoka
Miksi vietetään Lucian päivää?
Lucia tukholmalaisen Nordiska Museet -museon näyttelyssä, joka kertoo vuoden kulkuun liittyvistä juhlista.
Klikkaa hakusanoja "Pyhä Lucia" ja lue kirjoitukseni Luciasta eurooppalaisessa kulttuurissa.
Klikkaa hakusanoja "Pyhä Lucia" ja lue kirjoitukseni Luciasta eurooppalaisessa kulttuurissa.
Tunnisteet:
Lucia,
Pyhä Lucia
maanantai 10. joulukuuta 2012
sunnuntai 9. joulukuuta 2012
Tukholman Vanhan kaupungin joulu
Joulumarkkinat vanhalla torilla
Kuvat: Matti Amnell (Jr), Lucia Olavintytär -kirjojen kuvittaja
Lisää kuvia Tukholmasta talvella
Kuvat: Matti Amnell (Jr), Lucia Olavintytär -kirjojen kuvittaja
Lisää kuvia Tukholmasta talvella
Tunnisteet:
Christmas,
Gamla Stan,
joulu,
Matti Amnell,
Old Town,
Stockholm,
Tukholma,
Vanha Tukholma
lauantai 1. joulukuuta 2012
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)